2020河源教招考试——教育or不是教育

发布时间:2022-05-14 00:31 阅读次数:
本文摘要:以上就是关于教育一词从起源到广义、狭义的观点到教育的本质联合观点与本质去判断是否属于教育现象即可。 首先它是一种有意识、有目的、自觉地对受教育者举行造就的历程任何无意识的、先天的都不属于教育。好比新生儿吸奶、儿童对成人的模拟行动等等无目的的、无意识的都不属于教育。 其次教育是人类社会所独占的社会现象动物界不存在教育。例如大象踢球、猴子钻火圈都不属于教育因为这不是人类社会的运动教育只存在于人类社会。最后在教育这种运动中存在着教育者、受教育者以及教育影响三种要素的相互关系。

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以上就是关于教育一词从起源到广义、狭义的观点到教育的本质联合观点与本质去判断是否属于教育现象即可。

首先它是一种有意识、有目的、自觉地对受教育者举行造就的历程任何无意识的、先天的都不属于教育。好比新生儿吸奶、儿童对成人的模拟行动等等无目的的、无意识的都不属于教育。

其次教育是人类社会所独占的社会现象动物界不存在教育。例如大象踢球、猴子钻火圈都不属于教育因为这不是人类社会的运动教育只存在于人类社会。最后在教育这种运动中存在着教育者、受教育者以及教育影响三种要素的相互关系。

教育的三概略素是相互独立相互联系的缺乏任何一个要素都无法组成教育运动。

4.课堂教学、书刊阅读、影视浏览都属于狭义的教育。

——错(课堂教学属于狭义的教育书刊阅读、影视浏览属于广义的教育)

1.最早将“教”和“育”连在一起的是谁?——孟子

关于教育一词的寄义广义上指通常增进人的知识和技术、生长人的智力和体力、影响人的思想和品德的运动都是教育。包罗家庭教育、社会教育和学校教育这三者也被称为“三联合”教育或教育协力。其中家庭教育占基础职位学校教育占主导职位。

3.广义的教育包罗学校教育、家庭教育、社区教育。

——错(广义的教育包罗学校教育、家庭教育、社会教育)

习题牢固

关于教育一词在教师招聘考试中经常以客观题的形式考察对于教育的本质的明白。例如:儿童偶然将手伸到火苗上被火苗烫伤问你是否属于教育对于这一类的题目只需要大家明白教育能够凭据教育的本质判断出来题目中所枚举的现象是否属于教育即可。

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2.“教上所施下所效也;育养子使作善也”出自那里?——《说文解字》

狭义的教育主要指学校教育是教育者凭据一定的社会要求有目的、有计划、有组织地对受教育者施加影响促使他们朝着所期望的偏向生长的运动。不管是广义还是狭义教育的本质都是有目的地造就人的社会运动。

也就是说判断一种现象是否属于教育必须掌握三个性即目的性、育人性和社会性。

教育一词最早由孟子提出孟子在《孟子•经心上》中提出“君子有三乐而王天下不与存焉。

怙恃俱在兄弟无故一乐也;仰不愧于天俯不怍于地二乐也;得天下英才而教育之三乐也。”君子有三件值得快乐的事而称王天下却不在(这三件事)中。怙恃皆健在兄弟无病无灾这是第一件值得快乐的事;抬头无愧于天俯视无愧于人这是第二件值得快乐的事;获得天下优秀的人才尔后教育他们这是第三件值得快乐的事。

东汉的许慎在《说文解字教》中又划分对“教”和“育”作相识释“教上所施下所效也;育养子使作善也。”教上所施下所效也;育养子使作善也。


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